Ben je beter dan anderen of zorgt God voor je? (opdracht aan de 12 apostelen)

Mattheüs 10:5-15(NBV)(Statenvertaling.net)(Basic Bijbel)

4 delen

1. ga niet naar de niet-joodse mensen maar naar de verloren schapen van Israël
2. a. vertel, genees, maak doden weer levend, drijf boze geesten uit (vervulling profetie),
   b. en vraag er niets voor want de kracht om dat te doen heb je ook zonder tegenprestatie ontvangen
3. Neem geen reserve aan eigen middelen mee.
4. Logeer ter plaatse bij iemand die het waard is.

2.b. en 4 ervoer ik als tegenspraak.

Er werd echter in de Sabbatschool aan mij uitgelegd, als 2. tegen betaling aangeboden zou worden, dat zou een overeenkomst zijn, en 4. is een uiting van dankbaarheid van degene die de logeermogelijkheid aanbiedt.

Dan nog lijkt het me een hele toer om iemand in één dag zo dankbaar te krijgen dat hij je aanbiedt dat je bij hem mag logeren.

Maar als je een liefhebbende en almachtige God boven je hebt, dan …  . Alhoewel, ik zou waarschijnlijk niet het geloof hebben dat ik het met Gods hulp red iemand in één dag zo’n goede dienst te bewijzen dat hij zo dankbaar is dat hij me aanbiedt dat ik bij hem mag logeren. Een erg klein geloof van me dus eigenlijk.

Als je een liefhebbende en almachtige God boven je hebt, dan ben je niet beperkt tot je eigen kunnen. Eh pardon, mits je geloof hebt (Jakobus 1:5-8 (NBV)(statenvertaling.net)(Basic Bijbel Klik in Basic Bijbel ook op het […] hokje in vers 6, daar staat een verhelderende opmerking.)).

Ik ben geneigd te denken dat, willen mensen je getuigenis aantrekkelijk vinden, mensen aan je moeten kunnen zien dat je door je geloof een beter mens bent of tenminste door je geloof beter af bent. Ik heb echter (door mijn autisme en dwangmatigheid) een lager functioneringsniveau dan de meeste (ongelovige) mensen om me heen. Het lijkt me dat daardoor mijn leven en dus ook mijn geloof voor niemand aantrekkelijk kan zijn.

Mijn veronderstelling dat je een hoger functioneringsniveau dan de mensen om je heen moet hebben om een aantrekkelijk getuigenis van je geloof te kunnen brengen, werd door één of meer van de aanwezigen in de Sabbatschool ten zeerste in twijfel getrokken.

Ineens bedacht ik: “Als je die vier punten overdenkt, dan kun je tot de conclusie komen dat mensen niet aan je moeten zien dat je een beter mens bent, maar aan je moeten zien dat Jezus goed voor je zorgt.”

Er werd me toen gezegd dat ik al een stap te ver ben. Toen zei ik: “Nou, meestal loop ik achter.” Ik weet helaas niet meer welke stap ik overgeslagen heb.

Tenminste, van punt 3 en daarvan in het verlengde punt 2.b. en punt 4, kan ik niet veel anders rijmen dan dat mensen aan je moeten zien dat God / Jezus goed voor je zorgt.

Adelaarsvleugelen

In taalgebruik worden wel eens zegswijzen gebezigd waarvan je wellicht vergeten zou kunnen zijn wat ze betekenen. In kerkelijk taalgebruik natuurlijk vaak ontleend aan één of meer Bijbelverzen.
Afgelopen sabbat heeft onze predikant in het kinderverhaal vóór de preek nog eens precies uitgelegd…

… waar de zegswijze “op adelaarsvleugelen gedragen”, op slaat.

Die uitleg vond ik wel hoopgevend of troostrijk of hoe je het moet noemen.
Exodus 19:4, (Hoofdstuk/vers gevonden met zoeken in pc-Bijbelprogramma “Online Bible”),
Deuteronomium 32:11-12 (Hoofdstuk/verzen gevonden met behulp van Google zoekresultaat http://willemdevink.nl/op-adelaarsvleugels-gedragen/)
Veel dingen kun je niet zomaar. Vooral een God welgevallig leven leiden is daar een prominent voorbeeld van. (Deze bewoording kwam volgens mij niet letterlijk in het kinderverhaal voor, ik probeer me de strekking te herinneren, en hoop dat ik het niet al te vertekend weergeef. Ik verweef wel mijn gedachten erin.) Ik persoonlijk (Ernst, eigenaar van deze website) heb erg veel last van denken in de trant van dingen te moeten maar niet te kunnen. De meeste mensen hebben daar waarschijnlijk minder last van dan ik. Maar eigenlijk is het niet ééns zo verbazend dat mensen last hebben van gedachten/indrukken/ervaringen van moeten en niet kunnen. Wat God in gedachten heeft aan levenswandel voor mensen, is, tenminste naar mij voor de hand lijkt te liggen, toegesneden op mensen die niet in zonde gevallen zijn. Maar wij zijn mensen die wél in zonde gevallen zijn.
Nog even verder met het kinderverhaal uit de kerk. Overigens de kinderen moesten met gestrekte armen hand in hand naast elkaar gaan staan om de vleugelspanwijdte van een grote adelaar uit te beelden.
Een adelaarsnest zit normaliter ergens hoog in een rotswand. Dat biedt veiligheid tegen plundering van het nest
De moeder adelaar gooit op een gegeven moment een jong uit het nest. Zij vliegt mee en telkens wanneer het jong nog niet goed blijkt te kunnen vliegen, duikt de moeder onder het jong en vangt het op haar rug op. De enorm enge maar helaas noodzakelijke valpartij kan zo telkens beëindigd en herhaald worden, totdat deze uiteindelijk tot het gewenste resultaat leidt.

Misleiding ontmaskeren

(Door “klik lees meer” wordt de tekst onder één kop uitgevouwen, op dezelfde pagina.
De Bijbelteksten worden geopend in nieuwe tabbladen. De site met de Bijbelteksten geeft de verzen met markeerkleur weer die als citaat bedoeld zijn.).

Door goed te doen kom je in de hemel (fout)

Maar, er bestaan “vruchten van de Geest” (goed!)

Je hoeft niets te doen (bijna, maar niet helemaal waar)

De wet is afgeschaft door Christus en Zijn genade (fout)

Kan ik helpen?

Beste bezoeker
ik wil graag dat dingen goed zijn en goed gaan.
Helaas heb ik autisme en dwangmatigheid. Daardoor kan ik veel dingen niet, die ‘normale’ (wat is dat?) mensen wel kunnen.
De Bijbel gebiedt me echter om mijn handen uit de mouwen te steken om de nood te lenigen van mensen die in nood zijn.

Ik kan heus wel wat. Bijvoorbeeld:

• schrijven
• sjouwen (alhoewel, er zijn grenzen, een bed naar een andere kamer slepen wordt bijvoorbeeld al erg moeilijk)
• …

Geloofsbelijdenissen

Geloofsbelijdenis-ad-hoc (Ontstaansgeschiedenis: Ik riep ergens:, “Atheïst!”, maar dat zei ik niet betreffende mezelf maar voor degene die net tegen iemand geroepen had: “Wij hebben al een geloof!”)

Ik geloof dat er één God is en dat deze God bestaat uit de volgende 3 personen:

• God de vader
• Jezus Christus en
• de heilige Geest,

en dat deze God de ruimte, de materie en het leven geschapen heeft en dat in het begin alles goed was, maar dat een van de hoogste engelen zijn doel is gaan missen door niet te kunnen uitstaan dat God nog hoger qua rechtspositie is dat hij in dat deze engel daardoor verworden is tot wat wij de duivel noemen, en dat de 1^e 2 mensen hun doel zijn gaan missen door de duivel meer vertrouwen te schenken dan God, en dat de mensen daar door vijanden van God geworden zijn, en dat de hele aarde en alles wat daarop leeft daardoor doortrokken is geraakt van het een of andere structurele iets wat dood en verderf zaait en dat God in principe ieder mens met zich wil verzoenen maar met de volgende belemmering te maken heeft:

God wil heus wel iedereen redden, dat is niet het probleem. Maar God heeft een gelukszalige samenleving voor ogen. Dat is een samenleving die op liefde gebaseerd is, want een samenleving die op egoïsme, individualisme, anarchie of dictatuur gebaseerd is, blijft nooit lang een gelukszalige samenleving. Gedwongen liefde kan echter door niemand geschapen worden, zelfs niet door een almachtig opperwezen, net zoals een vierkante driehoek door niemand geschapen kan worden, zelfs niet door een almachtig opperwezen. Daarom heeft God zich aan het principe van vrije wil moeten binden. In Gods nieuwe koninkrijk zijn die mensen niet te gebruiken die opnieuw de boel zouden verzieken door opnieuw te zondigen. God zou fysiek wel in staat zijn om mensen tegen hun wil zodanig om te turnen dat zie niet meer zouden zondigen, maar dat druist in tegen het principe van de vrije wil. Ziedaar het logische gevolg dat alverlossing onmogelijk is.

Daaromtrent geloof ik dat God terecht vertoornd is over alle zonde maar iedereen wil redden die oprecht beseft dat hij tegenover God de dood verdiend heeft, en zich beroept op het plaatsvervangende zondeloze mensenleven en de plaatsvervangende straf van Jezus Christus.